 | |
Pada saat tenggelam matahari di ufuk barat pada akhir Ramadhan gema takbir berkumandang di seluruh penjuru dunia.Isyarat ini mengindikasikan sudah masuknya 1 syawal, hariraya‘idul fitri bagi setiap umat Islam. Ramadhan yang telah dijalani sebagai bulan latihan,pencerahan sudah meninggalkan kita.Sehingga tidak sedikit umat Islam yang terlihat ceria dan gembira, senyum dan kebahagiaan menghiasai bulan yang penuh fitri tersebut. Kendatipun demikian, ternyata tidak semua orang yang merayakan hari raya ‘idul fitri itu punya hak untuk ikut dalam kebahagiaan dan keindahan hari besar itu. Sebab hanya mereka yang berpuasa serta beribadah pada Ramadhan saja pada hakikatnya berhak untuk berhari raya. Terlepas dari mereka yang merayakan hari kemenangan itu apakah orang-orang yang kut berpartisifasi menegakkan ibadah atau tidak pada bulan Ramadhan. Namun, paling tidak umat Islam harus dapat memahami hakikat dari ‘idul fitri itusendiri.Artinya‘idu lfitr iitu harus diberi makn adan tindakan yang benar sehingga benar-benar punya makna. Tidak dapat dipungliri bahwa tidak sedikit umat Islam yang memandang bahwa har iraya‘idu lfitri itu ditampilkan dengan serba “waah”, apakah itu pakaian, rumah,mobil,dan hidangan yang serba lezat.Akhirnya yang terjadi adalah sikap saling berlomba-lomba untuk menunjukkan sesuatu yang membuat orang lain berdecak kagum. Oleh karena orientasinya seperti itu, sehingga tidak sedikit mereka yang menjadikan Ramadhan sebagaibulanyangpenuhkejaextrakerja keras dalam mencari pendapatan tambahan, dengan tujuan agar kiranya dapat tampil beda dari hari yang sebelumnya. Tapi apakah demikian cara yang dianjurkan agama untuk merayakan hari‘idul fitri?.Memang semua persiapan yang dilakukan oleh umat Islam seperti diatas pada dasarnya semua tidak salah. Tapi terkadang nilai-nilai yang tercerabut atau boleh dikatakan bahwa tujuan pokok dari hari ‘idul fitri tidak tercapai sama sekali. Dalam haditsnya Rasulullah menggambarkan bahwa mereka yang berhak untuk mendapatkan kemuliaan dan kebahagiaan hari yang fitri bukan mereka yang punya pakaian baru sampai dua, empat, lima pasang, ataupun bahkan lebih. Bagi mereka yang punya mobil mewah, rumah baru, hidangan yang serba lezat dan nikmat, tapi hari raya itu diperuntukkan bagi mereka yang mencapai tingkat kepatuhan dan ketakwaannya kepada Allah semakin meningkat. Sebelum masuk bulan Ramadhan shalatnya masih ada yang tinggal, berinfak tidak pernah, suka menyakiti perasaantetangga,danlainsebagainya. Setelah Ramadhan semua sifat yang jelek ituberubahkepadayanglebihbaikbahkan menjadi kebiasaan sehari-hari. Tipologi orang yang terjadi perubahan pada dirinya dari yang jelek kepada yang baik, atau orang yang sudah baik sebelumnya kemudian setelah dibina dandidikpadaRamadhanmenjadiorang yang lebih baik dan taat pada hakikatnya mereka inilah yang berhak mendapatkan ‘idul fitri tersebut. Hal ini dapat kita lihat dalam hadis Rasul yang artinya,“Bahwa hari raya ‘idul fitri bukanlah untuk mereka yang berpakaian serba dan mewah tapi idul fitri itu bagi mereka yang ketaatan dan kepatuhannya semakin meningkat”. Hadis di atas menunjukkan bahwa Islam sebagai agama yang hanif tidak membutuhkan tampilan-tampilan luar yang serba menggoda dan menakjubkan mata. Tapi yang dimaksud adalah kesucian dan kebersihan hati menuju Allah. Dengan kata lain, sekalipun bagi sebahagian orang merayakan hari kemenangan ini hanya dengan sederhana dan tanpa berlebihan tapi nilai ibadah mereka bagus dan kuat,maka dalam pandangan Allah itulah yang sesungguhnya. Apabila kita cermati lebih jauh hadis diatas merupakan satu bentuk penghargaan dan apresiasi Allah bagi mereka yang kurang mampu dalam bidang ekonomi. Sebab jumlah kuantitas masyarakat yang serba berkecukupan itu lebih sedikit dibanding mereka yang serba hidup “paspasan” atau bahkan di bawah garis kemiskinan. Dengan persentase yang begitu kontras maka sangatlah adil sekali Allah menempatkan posisi ketaatan dan ketakwaan adalah nomor satu dari segala-galanya dari seorang hamba. Bahkan dalam hadis lain juga disebutkan bahwa tingkat riyadah (latihan) ibadah hamba yang terus menerus secara berkesinambungan salah satu tipe orang yang berhak merayakan hari raya ‘idul fitri. Jadi, yang menjadi sasaran dari perayaan hari kemenangan ini hanya yang benarbenar punya kesungguhan untuk tetap komit beribadah dan selalu mengagungkan asma-Nya yang agung. Salah satu alasan yang tepat tidak lain adalah karena makna ‘idul fitri itu sendiri adalah “kembali kepada fitrah (kesucian)”. Jadi, siapakah yang punya kelayakan untuk mendapatkan kesucianitu? Apakah mereka yang hanya memperindahdiri,accesorisyangserba mahal. Tentunya tetaplah mereka yang sudah membersihkan diri dari segala dosa dan kesalahan baik itu secara vertical kepada Allah maupun secara horizontal kepada sesama manusia. Maka sebulan penuh pada Ramadhan adalah sarana dan wadah yang disediakan Allah bagi mereka yang mau kembali kepada yang maha suci dengan kesucian hati dan diri. Jangan terlalu bangga bagi mereka yang punya kelebihan rezeki dalam menampilkan hal-hal yang mewah dalam merayakan ‘idul fitri. Sebab hakikat‘idul fitri bukan terletak pada tampilan fisik tapi pada hati dan tingkat ketaatan kepada Allah. Hari yang fitri merupakan puncak dari sebuah riyadah (latihan) spiritual yang dilakukan umat Islam selama satu bulan penuh. Hal itu dilakukan dengan harapan agar kiranya dapat terlahir pada ‘idul fitri benar-benar fitrah (suci) kembali sebagaimana ketika awal terlahir dari perut ibu. Oleh karena itu merugilah orang yang sibuk mempercanti ktampilan fisiknya namun kesucian yang menjadi hakikat ‘idul fitri itu sendiri tidak tercapai. |
Kutipan Penulis adalah: Ketua Divisi Litbang Forum Kajian Islam Dan Masyarakat (FKIM)
